人们常常陷入一种两难境地，左也不是右也不是，进也不是退也不是，要说折磨人恐怕没有比这更折磨人的了。就像一些热恋时被感情烧糊涂的女性，总爱撒娇地问热恋的对象：如果你妈和我同时落水，你先救谁？

　　难怪哈姆莱特总是念叨生存还是毁灭这是个问题。

　　那么，是谁让我们陷入了这种两难境地、或者说何以陷入这种两难境地呢？

　　人所以两难，是因为选择哪一个结果都会让自己留下遗憾，选择哪一个结果都会给别人造成有意无意地伤害。有些人喜欢快刀斩乱麻，绝不这也舍不得那也舍不得，但有些事并不是一把快刀就能解决的。就像选择工作，一个是自己喜欢干的工作但挣得少，一个是自己不喜欢的但收入高，为了钱多就得委屈自己的志趣，为了自己的志趣就得忍受清贫。有了工作，有人处处给你掣肘，你还不得不干，欲干不能欲罢不忍，也是两难。姑娘选择对象，一个有钱但人品不大好，一个人品好但钱不多，这可能就让姑娘为难，选哪一个都会让她蒙受损失。相反也是一样，让小伙选姑娘，一个长得俊，但既不温柔又不贤惠，一个既温柔又贤惠，但长得不理想，选哪一个都会心有不甘，也会心有不舍。

　　这么看，似乎是我们自己让自己陷入了两难境地，是自己的犹豫、自己的目标不清。可看得多了，又不免怀疑这个结论。

　　我的一个朋友，他的名字在户口登记时被无意中写错，办身份证时他要更正过来，可办证的人说什么也不同意。当然，他能说出一大堆依据。即使是他们登记时弄错的，你也没有改正的权利。要不要重拾这个权利，要不要跟人掐到底，实在让人为难。

　　这还只是个人的名字的问题，只关乎个人的利益。有的时候，有些人就让许多人陷入两难境地。比如说，涉及公共利益的时候。如此看来，使人陷入两难境地的就不是自己了，而是不以百姓之心为心的人们或有关部门。

　　鲁迅先生说过一个故事，说爷俩牵一头毛驴上街，一开始父亲心疼孩子，让孩子骑在毛驴上，有人见到就说这个孩子真不懂事，让他爸在地上走，他骑毛驴。小孩一听，下了驴，让老父亲骑上。可有人见到又批评当爹的怎么忍心让孩子走。爷俩没辙，就都骑在毛驴身上，却还是有人愤愤不平：太虐待牲口了。爷俩实在没法，只好抬着毛驴回家。人们只把它当笑话来说，绝不相信现实中会有这样的事情发生。

　　可现在媒体就遇到了类似的尴尬。老人跌倒有人救助却被人家讹上，这是多么令人上火又令人痛苦的事情。记者将此事披露出来，引发了人心的“地震”。一时间议论风起，人们莫衷一是。报道者认为，不能让好人流血又流泪，应该声讨不义的人，哪怕是老人。反对者觉得，批评讹人不能这么简单化，否则，以后谁还敢见义勇为。双方相持不下，公说公有理婆说婆有理，颇有些让人难以适从。也就是说，人们的不同看法不同观念，也会导致人陷入两难境地。

　　不管怎样为难，最后也作出选择，选择的原则无非是：两利相权取其重，两害相权取其轻。这也就可以理解孟子在“鱼与熊掌不可得兼”的时候，果断舍鱼而取熊掌。其实，有时连利害轻重都难以权衡。周国平先生讲过一个故事，一对母子同时落入洪水之中，农民救起了妻子，孩子却淹死了。事后人们议论，救妻子对，孩子可以再生。有人说妻子可以另娶，孩子却不能死而复活。作者于是问那个农民怎样想的。那个农民说，洪水袭来，妻子就在我身边，我救完她，孩子已被洪水冲走了……

　　由此可见，许多选择也是出于无奈，人们只能顺其自然。

　　当然，在有些大是大非面前不能含含糊糊。20多年前，有些人对以经济建设为中心非常疑惑甚至不提不念，邓小平南巡讲话，认定主要祸害还是“左”，“不改革就死路一条”，一下子拨正了航向，再无人无所适从。这种眼光和魄力，真让人追怀不已。

　　（刘兴雨：辽宁省本溪日报高级编辑，曾出版杂文随笔集《追问历史》，“中国杂文百部”中收入《刘兴雨集》。）