襄阳是个好地方，在小说、电视剧和诗词中，早早地相遇多次。2012年有机会到襄阳参加“襄阳好风日”诗歌大赛的采风活动，在吟咏襄阳的古诗中浸泡了几天，着实为古诗中咏叹襄阳的清诗丽句所迷倒。采风结束时，交上的卷子是一组八首自由体的襄阳采风短章。

　　第一首写襄阳习家池:“山外有山，天外有天\公路引我来到这绿树成荫的山峦\常听说这世外桃源\醉眼满是幽馨的树木花园\习习山风更是令人心清气扬\家国千秋，汗青几卷\池水波浪跃动阳光灿烂。”

　　第二首写襄阳古隆中:“白云悠悠飘过额头\鸟儿啼醒谁的残梦\双眉悄悄舒展\飞扬的眉梢露出心中的欢欣\意气风发指点汉江襄城\自由如诸葛先生手上的羽扇摇动\闲趣几寸，遗志几分。”

　　第三首是远眺汉江:“遥遥迢迢\看看停停\汉江如练牵动了诗的雁行\水波如茵如镜\鸭儿嬉戏唤回大堤几多往事\头一次登临，尽眼望\绿了两岸的早春。”

　　第四首写襄阳古迹的怀古之情:“山上才响过如鼓的马蹄\遥望岁月那一头\树梢挂雾，朦胧了史书上的标点\远天的月色穿透云阵\才轻轻落在了我的诗稿上\成败功名的三国风云\点染我诗行中的唏嘘几声。”

　　第五首写怀想当年的汉江风情画:“一条汉江如练\片片风帆如笺\芙蓉花是谁家的女子\蓉莲花开\含情脉脉望我\日子就在这花朵上开始\开始飞翔在这汉江的风中。”

　　第六首写风雨后的襄阳:“万千心绪洒遍青山\里外上下都是情\风吹散了，云带走了\帆影点点如梦\水里飘走了\着迷者收不回痴狂的心\天下美景还要数这襄阳初晴。”

　　第七首写襄阳城楼:“酒浓诗好山水美\旗呈七彩插遍古城楼\相约襄阳今日游\望前方三千年\大道上多少风流客，急行缓走\堤上堤下丝弦悠扬\头一回是醉，再来还是醉。”

　　第八首是这组诗的总结:“清清汉江依旧碧波粼粼\诗歌是江上千年的浪花\句扬天下者可抵得一首诗\句句如诗可觅天下一知音\尽才子情，尽山水意\堪有一颗童子赤心\传与谁人。”

　　这八首自由体的短章，也是八首藏头诗，每一首自由诗的头一个字，组成一个名家的诗句，而八句古诗又联成一首咏叹襄阳的七言:

　　山公常醉习家池，(孟浩然《高阳池送朱二》)

　　白鸟双飞意自闲。(欧阳修《和韩学士襄州闻喜亭置酒》)

　　遥看汉水鸭头绿，(李白《襄阳歌》)

　　山遥树远才成点。(元稹《渡汉江》)

　　一片芙蓉含日开，(皮日休《习池晨起》)

　　万里风帆水著天。(黄庭坚《戏赠米元章》)

　　酒旗相望大堤头，(刘禹锡《大堤曲》)

　　清诗句句尽堪传。(杜甫《解闷》)

　　古诗是襄阳的封面，读过那些歌咏襄阳的古诗，引领我走进一个气象不凡的襄阳。

　　今年夏天我又到襄阳，这一次我有了新的发现。我发现襄阳聚会的历史风雨、岁月云烟是古诗的封底，凝重而丰厚。

　　襄阳的古隆中，是诸葛亮的故居。从古至今，良相何止百千。说到底，诸葛亮是个出师未成身先卒的悲剧人物。然而罗贯中的《三国演义》，把他塑造成一位人格完美又几乎无所不知的军事家与政治家，是修身齐家平天下之楷模。不以成败论英雄，鞠躬尽瘁，死而后已，是我们这个民族家国情怀的最高评价尺度。当我冒着细雨，走过古隆中布满绿苔的石阶，仿佛感到历史的风雨在这里一层层叠落堆积，变成这满眼苍翠的世界。这绿色是象征，也是启示，一个民族的生命之树长青，是因为这个民族之树的年轮中，刻录着凝聚人心、高贵忘我的奉献精神。

　　在初夏的风雨中，我们走进了习家池和米公祠。习家池为东汉襄阳侯习郁所建，习郁后裔东晋著名史家习凿齿曾于此读史诵经，写出54卷《汉晋春秋》。一方不算大的池塘园林，蕴养着千年的风雨和史家的心血。米公祠始建于元，是纪念宋代书法大家米芾的祠堂，战乱焚毁后又重建，像不断重生返青的大树，呈现了襄阳敬重文化的风尚。重史敬文，薪火相传，这种文化正滋养着我们民族生命之树，使它繁茂长青，生生不息。

　　这就是让数千首诗歌像春草一样长出来的土地啊!襄阳，我的脚走在你的今天，我的心走进你的昨天，我走进了古诗的封底，触摸到一个盛世的精气神!