竹,自古就因风骨亮节被文人墨客推崇备至。“宁可食无肉,不可居无竹”,苏轼将“竹”视为寝居必备;“衙斋卧听萧萧竹,疑是民间疾苦声”,郑板桥细细品味“竹”的人情味儿;“有节骨乃坚,无心品自端”,钱樟明眼中的“竹”通直不弯,自持独立;若论最爱,但看韦式下笔之处,“竹,临池,似玉。悒露静,和烟绿”,它们散发出的高贵、典雅气质让人不禁屏息凝视。
竹,有很多种。当日娥皇女英洒泪成斑的“斑竹”,《红楼梦》潇湘馆里“杆杆青欲滴,个个绿生凉”的“凤尾竹”,还有枝秆通黑,却是制作笛、箫上乘材质的“墨竹”。但若论心中至爱,当属“方竹”。
方竹,面呈淡绿,节环有刺。最妙之处,在于远观浑圆天成,近触茎杆四方。与方竹的亲密接触,是早年间的一次苏杭之旅。远远望见一片竹林,竹梢拔高,秀逸柔美,与他山之竹倒也并无两样。渐渐走近,才发现端倪。这竹杆细密青朗,却四角有棱,方方正正,不禁令人啧啧称奇。
关于方竹,还有这样一段美丽的传说。久远岁月,深山里一对青年男女对歌传情,私订终身。但女方母亲嫌贫爱富,横加阻拦:“不是花鞋莫行街,不是利斧莫砍柴,除非山里天地变,竹子成方送女来!”男子暗下决心,一定要使圆竹变成方竹。于是,每天潜心捏竹。竹子尚未成方,女子家长就将她许配给山下一户富贵人家。出嫁这天,女子心如刀绞,在下山的路上,一头扎向了悬崖深涧。男子痛不欲生,出家为僧。他天天念经,日日捏竹。经文吟了十回、百回、千回,竹子捏了十年、二十年、三十年。终于,在朗朗的经文声中,方竹生成。僧人将其移栽到女子坟前,以作哀思。
爱情故事诚然感人,但于作为一名人民检察官的我而言,方竹并不仅仅意喻于此。从内在精神理念上来看,方竹更似我一直从事并无比热爱的检察事业,更似我始终携手且并肩战斗的检察同仁。
它,忠诚坚贞。天下至德,莫大于忠。方竹扎根深土,直入云端,弯而不折,折而不断。有诗云:“春木有荣歇,此节无凋零。始愿与金石,终古保坚贞”。而我亲爱的战友们,他们是忠者,赤胆忠心,坚贞不渝;他们是诚者,诚心诚意,言行一致。他们坚持党的事业至上,人民利益至上,宪法法律至上。他们忠于党,忠于社会主义,忠于祖国、忠于人民,将检察事业视若生命,始终坚守着初任检察官时的那份沉甸甸的承诺和责任。
它,方正有矩。没有规矩,不成方圆。方竹近观有棱,方正有型,规矩自在心间。有诗云:“刚直凌云志,虚怀不私偏”。而我亲爱的战友们,他们坚守原则,公道正派;他们依法履职,秉公执法。他们坚持以事实为依据,以法律为准绳,绝不允许熠熠生辉的检徽沾染上一丝一毫的污渍。他们坚持法律面前人人平等,努力将每起案件都办成经得起历史和法律检验的“铁案”。
它,清廉有节。潇洒挺拔,翩翩君子。方竹生而有节、刚直不阿,竹节必露、偃而犹起。有诗云:“风味既淡泊,颜色不斌媚。孤生崖谷间,有此凌云气。”而我亲爱的战友们,他们始终坚守廉洁自律的职业操守,干干净净做事,清清白白做人。他们面对世间的诱惑,保持操守,义正词严,让狡黠的幽灵望而却步,闻风而逃。他们始终加强党性修养、文化修养和职业道德修养,慎独、慎思、慎言、慎行,虚心自持,正直淡泊,筑牢拒腐防变的思想道德底线。
它,刚柔并济。刚是立世之本,人之脊梁。柔是存世之道,为人血脉。方竹近观威严方正,远观秀逸圆润,刚中带柔,柔中有刚。仿似我亲爱的战友们,他们坚持原则,一板一眼,但又变通有度,收放有节。他们始终坚持宽严相济的刑事司法政策,做到打击犯罪与保护人权并重,实体公正与程序公正并重。他们在严格依法的前提下,对不同情形的案件做到当宽则宽、该严则严,宽严有度、罚当其罪,努力实现执法办案政治效果、法律效果和社会效果的有机统一。
一方,一圆,两个简单的几何图形,深究起来,又是那么的丰富复杂。一方,一圆,既是矛盾对立,又共存共容。“方”来把握方向,稳住底线;“圆”来特情特议,酌情变通。一方,一圆,也是一种处世之道。内心要方,不卑不亢,坚持原则;外在要圆,随机应变,讲究策略;内守原则,外观圆融,充分体现了原则性和灵活性的融会贯通。
方、圆之间,彰显了方竹的特质。也正是在方、圆之间,检察机关和检察卫士时刻以实际行动践行着“强化法律监督,维护公平正义”的工作主题。他们深知,公平正义是社会主义制度的本质要求,是人民的向往、幸福的尺度,是党在十八大会议上作出的庄严承诺。他们以“方”严格律己,以“圆”酌处个案,真正实现了实体正义与程序正义的有机统一,实现了普遍正义与个案正义的有机统一,努力让人民群众从每一个司法案件中都能真切地感受到公平正义。
现在,我们都在做着同一个梦,一个真真切切、近在眼前的梦。这个梦叫“法治中国”,在这里,公平正义的阳光普照在每一个人民群众身上。这让他们感到安全,温暖。
而我亲爱的检察战友们,正在攻坚克难、齐心协力做着同样一件事:让梦想照进现实,照亮方圆大地的每一个角落。
（作者：杨蕊 作者单位：天津市河东区人民检察院）
