“千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间。”这是明朝于谦的《石灰吟》，是一首托物言志、借物喻义的诗。朴素的诗句，蕴涵着作者精忠报国、不怕牺牲的襟怀。尤其是“要留清白”四个字，虽直白却豪迈，宣言似的一下子就抓住了读者的心，让人感受到作者的怦然心声和慷慨意志。读着这样的句子，真有一种荡气回肠的感觉，让人领受到一种精神的力量和情境。
不是吗？从历史深处走来，经数百年岁月沧桑，这首诗依然有一种动人心弦的气势和美。这是扑面而来的一股烈火，能燃烧你的沸腾血脉；这是呼啸而来的一钧雷霆，能引起你心魂的轰鸣。
试问，谁有这样的气势和魄力，敢发出如此豪言？谁敢从自己的灵魂深处发出这等激情之语，写出如此豪迈之诗？假如心中有愧，假如灵魂卑鄙，又怎能写出这等具有千钧之重的诗来？这首诗的生命力之长，也从一个侧面反映了民间百姓的“清官”意识。呼唤清明政治，这是中国百姓几千年来的一个梦想，蕴含希望从政者廉洁行政、为民谋福的心愿。
“要留清白”，这是古代优秀士大夫共同追求的一种情操，也是他们身体力行的人生境界。无论是“虽九死其犹不悔”的三闾大夫屈原，还是唱响《满江红》“怒发冲冠”的岳飞，无论是“留取丹心照汗青”的文天祥，还是平虏报国有功却被诬杀的《石灰吟》的作者于谦，他们都以自己坚贞品性和崇高襟怀，披肝沥胆，为国赴难，视死如归，成就其清白人格，从而成为中华民族历史天穹上光耀古今的巨星。
“要留清白”，更是现代优秀中国人所崇尚的人格。从鲁迅的“民族的脊梁”中，我们感悟到的是一种精神的震撼，“我以我血荐轩辕”，为中华民族的独立和自由而“呐喊”；从巴金的“民族的良心”中，我们感受到的是一种生命的激昂，煌煌五卷《随想录》，一部民族的“真话史”和真情录。这里有灵魂的清白和高贵，这里有生命的不屈和刚直。无论读鲁迅，还是读巴金，我们读出的是浩然正气和大写的“人”字。
“要留清白”，当然也是当今社会的一种价值取向和道德呼唤。面对日益复杂的政治和社会环境，人们在呼唤公正，社会在呼唤公平。党的十八大提出，要做到干部清正、政府清廉、政治清明，上体天心，下得民意。
“要留清白”，这是正义之士的心志；“要留清白”，这是善良之民的呼喊。
“心底无私天地宽”。有了这等心襟，就是一个纯粹的人，一个具有高尚品质的人，当然也就是一个清白于世的人。然而，这并不是说有“私”的心就不那么清白了。
公而忘私，是一种境界。人皆有“私”，是一种心态。但君子爱财，取之有道。与财相比，更爱德。德才兼备，为社会创造财富，再进而获取属于自己的一份。这样的“私”，依然是透明无瑕的。
“君子坦荡荡”，襟怀坦诚，才能清白留人。“常戚戚”的小人不可能有清白之身。
“清白”二字动寰宇。构建和谐社会，亦需要“清白”。不清不白，岂能和？清清白白，方能谐。
“要留清白在人间”，这是大境界、大气魄。如果贪腐不扫，何以平民心？如果世风不正，何以净民魂？古仁人尚且有此宏愿，并且以身成仁，更何况今天我们以“为人民服务”为宗旨的公仆们呢？
不是吗？从历史深处走来，经数百年岁月沧桑，这首诗依然有一种动人心弦的气势和美。这是扑面而来的一股烈火，能燃烧你的沸腾血脉；这是呼啸而来的一钧雷霆，能引起你心魂的轰鸣。
试问，谁有这样的气势和魄力，敢发出如此豪言？谁敢从自己的灵魂深处发出这等激情之语，写出如此豪迈之诗？假如心中有愧，假如灵魂卑鄙，又怎能写出这等具有千钧之重的诗来？这首诗的生命力之长，也从一个侧面反映了民间百姓的“清官”意识。呼唤清明政治，这是中国百姓几千年来的一个梦想，蕴含希望从政者廉洁行政、为民谋福的心愿。
“要留清白”，这是古代优秀士大夫共同追求的一种情操，也是他们身体力行的人生境界。无论是“虽九死其犹不悔”的三闾大夫屈原，还是唱响《满江红》“怒发冲冠”的岳飞，无论是“留取丹心照汗青”的文天祥，还是平虏报国有功却被诬杀的《石灰吟》的作者于谦，他们都以自己坚贞品性和崇高襟怀，披肝沥胆，为国赴难，视死如归，成就其清白人格，从而成为中华民族历史天穹上光耀古今的巨星。
“要留清白”，更是现代优秀中国人所崇尚的人格。从鲁迅的“民族的脊梁”中，我们感悟到的是一种精神的震撼，“我以我血荐轩辕”，为中华民族的独立和自由而“呐喊”；从巴金的“民族的良心”中，我们感受到的是一种生命的激昂，煌煌五卷《随想录》，一部民族的“真话史”和真情录。这里有灵魂的清白和高贵，这里有生命的不屈和刚直。无论读鲁迅，还是读巴金，我们读出的是浩然正气和大写的“人”字。
“要留清白”，当然也是当今社会的一种价值取向和道德呼唤。面对日益复杂的政治和社会环境，人们在呼唤公正，社会在呼唤公平。党的十八大提出，要做到干部清正、政府清廉、政治清明，上体天心，下得民意。
“要留清白”，这是正义之士的心志；“要留清白”，这是善良之民的呼喊。
“心底无私天地宽”。有了这等心襟，就是一个纯粹的人，一个具有高尚品质的人，当然也就是一个清白于世的人。然而，这并不是说有“私”的心就不那么清白了。
公而忘私，是一种境界。人皆有“私”，是一种心态。但君子爱财，取之有道。与财相比，更爱德。德才兼备，为社会创造财富，再进而获取属于自己的一份。这样的“私”，依然是透明无瑕的。
“君子坦荡荡”，襟怀坦诚，才能清白留人。“常戚戚”的小人不可能有清白之身。
“清白”二字动寰宇。构建和谐社会，亦需要“清白”。不清不白，岂能和？清清白白，方能谐。
“要留清白在人间”，这是大境界、大气魄。如果贪腐不扫，何以平民心？如果世风不正，何以净民魂？古仁人尚且有此宏愿，并且以身成仁，更何况今天我们以“为人民服务”为宗旨的公仆们呢？
